Reencontremos o significado e o respeito pela Natividade

“O mistério do Advento, em nossas vidas, é o início e o fim de tudo, em nós, que não seja Cristo. É o começo do fim da irrealidade, e isso é, certamente, causa de alegria! Mas, infelizmente, nós nos agarramos à nossa irrealidade, preferimos a parte ao todo. Continuamos a ser fragmentos, não queremos ser

"um só homem em Cristo".

Thomas Merton

Quem é Thomas Merton?

"A renúncia crística é só o começo de uma divina plenitude. É inseparável da íntima conversão de nosso ser inteiro que se volta de nós mesmos para Deus. É a rejeição da nossa imperfeição, a renúncia da nossa pobreza, para que possamos mergulhar na plenitude das riquezas de Deus e da sua criação, sem recair no nosso próprio nada."

 Thomas Merton 

Ir ao encontro de Deus, no outro

Ir ao encontro de Deus, no outro

"Em outras palavras, a vida não é uma linha recta horizontal entre dois pontos, o nascimento e a morte. A vida faz uma curva para cima até um pico de intensidade, um ponto alto de valor e significado, no qual todas as suas potencialidades criativas latentes entram em acção, e a pessoa transcende a si mesma em encontro, resposta e comunhão com uma outra. É para isso que viemos ao mundo - para essa comunhão e essa transcendência de si."

 Thomas Merton 

O amor de Deus é o nosso conhecimento Dele

O conhecimento amoroso de Deus

"A pura fé, aperfeiçoada pelos Dons do Espírito Santo e transfigurada pela caridade, brota nas profundezas da alma e dá-lhe de beber, em segredo, as águas da verdade divina. Essas águas não são meras proposições sobre Deus, mas a própria presença de Deus mesmo. Mas desde o momento em que a nossa contemplação transcende aos claros conceitos, e a inteligência entra nas trevas divinas, o nosso conhecimento de Deus é dominado pelo amor e flui do amor. Isto é tão verdadeiro que muitos Padres da igreja escreveram, como fez o cisterciense Guilherme de S. Thierry, Amor Dei ipsa est notitia: 'O amor de Deus é o nosso conhecimento Dele'. Conquanto teologicamente vaga, esta proposição carrega uma verdade significativa, a que S. João da Cruz dá muita ênfase, e que recebe de S. Tomás de Aquino uma definição precisa."

Thomas Merton