segunda-feira, 27 de janeiro de 2014

Comunicação e Comunhão


 


“O nível mais profundo de comunicação não é comunicação, é comunhão. É sem palavras.
Está além das palavras, além do discurso, além do conceito.
Não que descubramos uma nova unidade. Descobrimos uma unidade antiga.
Caros irmãos, já somos um. Mas imaginamos que não o somos. O que precisamos é recuperar a nossa unidade original.”
 
Thomas Merton

domingo, 12 de janeiro de 2014


Aprenda a meditar, contemplar, orar

 
 
“Aprenda a meditar sobre o papel. Desenhar e escrever são formas de meditação. Aprenda a contemplar as obras de arte. Aprenda a orar nas ruas ou nos campos. Saiba meditar não só quando você tem um livro em mãos, mas também enquanto espera um ônibus ou viaja de trem. Quem só sabe pensar em Deus em períodos fixos do dia jamais irá muito longe na vida espiritual.”

 
 

Penetrar no mistério da verdade


 
“Na leitura, por exemplo, passamos de um pensamento a outro, seguimos o desenvolvimento das ideias do autor e, se lermos bem, contribuímos com algumas  ideias próprias. Essa actividade é discursiva. A leitura se torna contemplativa quando, em vez de raciocinar, abandonamos a sequência dos pensamentos do autor, não só para seguir nossos próprios pensamentos (meditação), mas simplesmente para erguer-nos acima do pensamento e penetrar no mistério da verdade, que é vivido intuitivamente como presente e real.
A intuição contemplativa da realidade é uma percepção de valor: não uma percepção intelectual ou especulativa, mas prática e vivencial. Não é só uma questão de observar, mas de dar-se conta. Não é algo abstracto e geral, mas particular e concreto. É uma captação pessoal do sentido e valor existencial da realidade.”
 
 
 
 

Só podemos ser santos se formos humanos


 
 
Vir para o mosteiro foi, para mim, exactamente o tipo certo de retirada. Deu-me uma perspectiva. Ensinou-me a viver. E agora devo a todas as outras pessoas do mundo uma parte dessa vida. Meu primeiro dever é começar, pela primeira vez, a viver como membro da espécie humana, que não é mais (nem menos) ridícula do que eu mesmo. E meu primeiro acto humano é reconhecer o quanto devo a todas as outras pessoas.
Mas o mundo foi feito por Deus e é bom, e, se o mundo não for nossa mãe, não poderemos ser santos, porque só poderemos ser santos se formos, antes de tudo, humanos.”
 
 

O Deus feito de palavras e sentimentos


 
“Temos uma máscara externa, superficial, que juntamos às palavras e às acções que não representam plenamente tudo o que há em nós; assim também, até as pessoas de fé tratam com um Deus feito de palavras, sentimentos e slogans reconfortantes, menos o Deus da fé do que o produto de rotinas sociais e religiosas. Esse ‘Deus’ pode tornar-se um substituto da verdade do Deus invisível da fé, e, embora essa imagem reconfortante possa parecer-nos real, ela é realmente uma espécie de ídolo. Sua função principal é proteger-nos contra um encontro profundo com nosso verdadeiro eu interior e com o verdadeiro Deus.

A intuição contemplativa da realidade é uma percepção de valor: não uma percepção intelectual ou especulativa, mas prática e vivencial. Não se trata apenas de observar, mas de dar-se conta. Não é algo abstracto e geral, mas concreto e particular. É uma compreensão pessoal do sentido e do valor existenciais da realidade.”